Oração em Línguas

"Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem" (At 2,4).

O Dom de línguas (ou glossolalia)  é uma forma de oração de louvor , "Dom do Espírito Santo", com projeção na vida das pessoas e dos grupos que se dispõem a viver segundo a ação do Consolador. Podemos dividir o Dom de línguas em três modalidades: Orar em línguas, falar em línguas e cantar em línguas.

Orar em línguas consiste que, em profundo estado de oração, o Espírito Santo manifeste o seu poder e venha auxiliar-nos a conhecer mais profundamente ao Pai, através de gemidos inefáveis (cf. Rm 8,26).
Falar em línguas consiste em proferir uma mensagem da parte de Deus, para a assembléia, numa linguagem aconceitual.
Cantar em línguas consiste em executar hinos e cânticos em línguas inspiradas pelo Espírito Santo à louvar o Senhor.
O Dom de línguas sofre, infelizmente, vários tipos de preconceito. Sendo os mais comuns: desconhecimento de sua base escriturística, ficar na superficialidade do carisma e não penetrar na sua essência, o desconhecimento e, além disso, a ignorância acentuada que têm sobre sua verdadeira realidade e o caso de já se ter a própria língua para louvar a Deus. O fato de ouvir, emitir sílabas ou vocábulos desconexos, sem nenhum conteúdo conceitual, surpreende algumas pessoas e ainda as fazem emitir juízos que deixam em dúvida a normalidade das pessoas que oram em línguas.
Por mais que o Dom de línguas se assemelhe a uma língua humana estruturada e tenha uma significação espiritual, é uma afirmação arbitrária considerar o Dom de línguas como reflexo de uma modificação do estado de consciência, proveniente de uma excitação, de um transe.
Assim também não faz sentido em afirmar que o Dom de línguas corresponde a um estado "estático", pois o êxtase comporta uma exaltação emocional que torna o indivíduo mais ou menos inconsciente do mundo exterior e lhe tira, de certa forma, a consciência e o controle de si mesmo.
A oração em línguas põe em jogo toda a personalidade. Dela constituem parte importante e insubstituível os sentimentos. No entanto, o "orar em línguas" não está ligado a uma excitação emocional (emocionalismo). Não há estado psíquico no qual a vida afetiva não intervenha. Existe uma profunda e íntima relação entre as situações afetivas e as outras formas psíquicas.
O que é, então, a oração em línguas? Eis algumas características:

• Linguagem não-racional: "Aquele que fala em línguas não fala aos homens, mas a Deus" (1Cor 14,2). Trata-se de uma expressão livre dos artifícios de uma língua construída pelos homens. É um veículos de idéias e sentimentos.
• Linguagem que se "assemelhe" às línguas conceituais: Não há gramática para a glossololalia; é um fenômeno parecido a uma linguagem humana em geral, mas não semelhante a uma língua específica. Pelo contrário, ninguém pode determinar um conjunto de regras que o capacite a falar a mesma "língua" que outro falante diferente.

Conhecemos algumas características de Deus, sobretudo por via negativa: Ser espiritual imutável, ilimitado, inacessível ao pecado, justo; e a realidade positiva do que verdadeiramente é: Plenitude da vida e do ser, figura perfeita, mistério do amor, único e incomparável. Por isso, não podemos abarcá-lo com nossa linguagem humana corrente, mas podemos afirmar que o conhecimento de Deus não é alcançado somente com a razão e sim com o coração, quer dizer, com a entrega total da pessoa. Eis o verdadeiro sentido do "dizer o inefável" (cf. Rm 8,26).Uma das grandes dificuldades em aceitar o Dom de línguas é a mesma de aceitar o reino de Deus com a simplicidade de uma criança (Mc 10,15). Já que no orar em línguas, abandonamo-nos simplesmente e com fé ao Espírito, deixando de lado nosso racionalismo, medo do ridículo e insegurança.
"Aquele que fala em línguas edifica-se a si mesmo" (I Cor 14,4a). Isto significa que se o cristão ora em línguas e nele não há crescimento e testemunho de amor, perdão, serviço e fraternidade, isto quer dizer que fatalmente, o seu "Dom de línguas" não é autêntico.
Ressalto que o mais importante do Dom de línguas não é ele mesmo, mas sim o seu valor libertador e santificador que deve frutificar no dia-a-dia.
Relembro, ainda, aos carismáticos que nem toda emissão de sílabas e vocábulos fonéticos desconexos consiste em oração em línguas, visto que oração significa estar em intimidade com o Senhor, para que o Espírito de Deus dê o seu complemento.
O dom de línguas não é sinal do Batismo no Espírito Santo, mas, simplesmente, mais um modo que o Dinâmico Espírito de Deus suscitou na Igreja para viver esse Batismo e de encontrar e aperfeiçoar o maior de todos os dons: o Amor. A fé dos carismáticos não é firmada em "microfones e instrumentos", mas no amor à Deus e, principalmente, ao próximo que é imagem e semelhança de Deus aqui na Terra.

Orar em línguas é louvar ao Pai em Cristo pelo Espírito Santo que nos expõe à irradiação santificadora gerada pela vivência desse Dom do Espírito que continua fazendo nova todas as coisas.

Renovação Carismática Católica de Tauape

 História do Grupo de Oração em Tauape
A origem da RCC em Tauape, foi através de Neli,( hoje ela é irmã consagrada da Congregação Nossa Senhora das Dores). Nos anos 90, Neli viajou para São Paulo, onde lá conheceu a RCC, o padre Jonas Abib e a Canção Nova, ela recebeu o Batismo no Espírito Santo e seus dons.
Em 1991, ela manda o livro "Cristo Minha Vida" de presente para sua madrinha  Eva de Fátima, ela leu e emprestou o livro para sua amiga Matilde e as duas sentiram o desejo de receber o Batismo no Espírito santo, mas não sabia como...
 Nesse mesmo ano, Neli retorna a Tauape e sabendo do desejo delas, marca uma reunião, onde nasceria o 1º Grupo de Oração da RCC em Tauape, Nesse dia estavam presentes: Neli, Matilde, Eva de Fátima Cleuza Santana e Kácila Núbia, elas oraram e receberam o Batismo no Espírito Santo. Era o dia 03 de maio de 1991.
O novo jeito de orarem, a alegria e os cantos animados fizeram com que mais pessoas aderissem a esse grupo, como Hilda Aranha (Ninha), Maria Eva, Melvina, Juliana Aranha, Márcia Rejane entre outras pessoas...E assim, o grupo foi crescendo com a força do Espírito Santo, tornando-se como os primeiros cristãos perseverantes na oração.
 Elas se reuniam na sexta-feira para orarem e  prepararem a Oração Carismática, essa reunião hoje é chamada de Núcleo de Serviço e  nos reunimos na Terça-feira. 
No sábado, as 19:30h, elas se reuniam com a comunidade, rezavam ou cantavam o ofício de Nossa Senhora e depois a Oração Carismática, como assim chamavam o que hoje conhecemos como o Louvor, enchendo a capela nossa Senhora da Piedade. 

Nome do Grupo

O nome escolhido para o grupo foi: "Amigos de Jesus o Senhor". O Grupo teve esse nome  de 1991 até 2011, quando os servos decidiram tirar o "Amigos" e deixar apenas o nome  Jesus é o Senhor! Que  é  o nosso carisma "Que o nome de Jesus seja conhecido em toda terra e que todo joelho se dobre diante da sua presença e que toda língua confesse para a glória de Deus pai que JESUS É O SENHOR!"

Coordenação do Grupo

A 1ª Coordenadora do grupo foi Neli (91/92), depois ela passou a coordenação para Matilde, esta precisou se afastar por motivo de doença e de 1994 até 1999, quando Eva de Fátima coordenou o grupo.

No final de 1999, Eva de Fátima viajou para Paraná e a Coordenação do grupo passou para Hilda Aranha (Ninha) até 2011, quando Juliana assumiu a coordenação renovando o grupo.

Quedas 

A RCC de Tauape, também teve os seus altos e baixos. Essas quedas aconteceram quando o grupo, assim como a Parábola dos Talentos,enterraram os Dons e Carismas, não dando frutos.

 Em 2000, quando Eva de Fátima retornou do Paraná, ela disse que encontrou o grupo frio, que ainda se reunia aos sábados, mas não com o mesmo fervor de antes, então por esse motivo, ela se afastou do grupo.

Hilda Aranha e Maria Eva, continuaram no grupo, mas esse se tornou apenas um grupo de reza. Se reunia aos sábados, cantavam o ofício de Nossa Senhora, lia o evangelho, partilhavam a palavra e finalizavam.

Faltavam o Carisma da RCC. O Grupo de Oração , que antes era lotado de fíes, tornou-se escasso. E continuou assim até quando nós jovens: Eu,Danilo e Juliana Ferreira,  que sempre participávamos de encontros da RCC na nossa Diocese de Caetité, sentimos o desejo de animar esse grupo. Nós  recebemos o Batismo no Espírito Santo, e não enterramos nossos dons, mas decidimos colocar a serviço da comunidade e da RCC, ainda na dúvida se continuávamos com esse grupo já apagado ou em outro.

Renovação e Restauração do Grupo de Oração de Tauape

A nossa dúvida acabaram, quando fomos participar de um encontro de Formação da RCC para Grupos de Oração, na nossa Paróquia  de Licínio de Almeida-Ba, nos dias 28 e 29 de agosto de 2010. Essse encontro foi ministrado por Jossemara  Pessoa , até então Coordenadora Diocesana da RCC. nesse encontro o senhor suscitou nos nossos corações, o desejo de permanecer nesse grupo.Então,após esse encontro, nos reunimos com Luís , Leandro e Hilda Aranha e passamos tudo aquilo que vivemos no encontro, explicando o que é um Grupo de Oração da RCC e como funcionava. falamos sobre o Núcleo de Serviço e de Perseverança e sobre como funcionava o Louvor Carismático. Falamos sobre os carismas e depois de orarmos o Espírito santo Restaurou e renovou o nosso Grupo de Oração.

Hoje, o nosso grupo é um verdadeiro Grupo de Oração da RCC.

Servos do Grupo de Oração

Atualmente esses são os Servos do Grupo de Oração Jesus é o Senhor de Tauape/Ba: Fabiana, Juliana Ferreira, Hilda Aranha, Maria Eva, Luís, Leandro, Ana Lúcia, Juliana Aranha, Evandi, Luzia e Danilo (Este está atualmente no Seminário em Caetité).

Obs: Esse artigo sobre a origem da RCC e do grupo de oração em Tauape, foi escrito por mim, Fabiana,  moderadora do blog  e serva do Grupo de Oração Jesus é o Senhor, com a ajuda de Eva de Fátima, uma das primeiras pioneiras da RCC em Tauape.

Para maiores informações acessem Twitter.com/fabiana_PHN ou Twitter.com/rcc_tpe

Grupos de Oração

Grupos de Oração é o principal serviço de expressão da Renovação Carismática Católica, ele é a célula básica da RCC. tendo três momentos distintos: Núcleo de Serviço, Núcleo de Perseverança e o Louvor. 
É a reunião dos cristãos que tem por objetivo louvar e bendizer a Deus. É no Grupo de Oração que o povo se encontra com Deus. É anunciado a eles Boa Nova, não se perdendo de vista o Batismo no Espírito Santo e a formação.
No Grupo as pessoas se abrem ao louvor pela ação do Espírito Santo e através do louvor são curadas e libertas de toda a carência.Sempre as pessoas que vão ao grupo pela primeira vez chegam com o coração angustiado, depressivas, necessitadas de uma atenção especial. A maior carência que o povo tem é a falta de amor, por isso o Grupo de Oração precisa apresentar aos participantes um Deus vivo que ama e perdoa.


Todos no grupo precisam experimentar o amor de Deus, precisam experimentar Pentecostes, a partir dessa experiência, as pessoas sentem desejo de viver a santidade, buscam conhecer a Palavra de Deus, a doutrina católica e sentem um grande amor a Eucaristia.

A identidade da RCC é o Batismo no Espírito, por isso em todo grupo de oração as pessoas precisam pedir o Espírito Santo. O Batismo no Espírito Santo não é um sacramento, essa expressão deve ser usada como Efusão do Espírito Santo, pois todo membro da Igreja é batizado no Espírito Santo. 

A  Renovação Carismática Católica é um movimento católico , conhecido como (RCC).Surgiu nos Estados Unidos em meados da década de 1960, ele é voltado para a experiência pessoal com Deus, particularmente através do Espírito Santo e dos seus dons. 

No Brasil a Renovação Carismática teve origem na cidade de Campinas, SP, através dos padres Haroldo Joseph Rahm e Eduardo Dougherty, em 1970. Hoje a RCC está presente em todo território Brasileiro, dando ânimo a evangelização.

A Renovação Carismática Católica, vem em auxílio das necessidades da Igreja. É uma nova manifestação da misericórdia de Deus para com seus filhos.Tendo em vista que o ser humano afasta-se com muita facilidade da ação divina, o Senhor Deus vem em nosso auxílio, com uma nova efusão do Espírito Santo.

A Renovação Carismática Católica  nada mais é do que a Igreja dos primeiros tempos, onde era constante o uso dos carismas do Espírito Santo. Com o passar dos tempos, foi-se deixando de lado a prática desses carismas, que nos foram dados para a prática da caridade. Até mesmo o doador desses carismas, nosso Santificador, passou a ser pouco mencionado.

O Espírito Santo é a força motriz da nossa fé. É Ele quem nos revela Jesus, e quem nos desperta para as coisas de Deus.Não podemos separar a Trindade, exaltando apenas o Pai ou o Filho. O Pai Criador, o Filho Redentor e o Espírito Santificador devem estar juntos e presentes em nossa vida espiritual. A Trindade forma um elo indissolúvel. Isto significa que é preciso deixar Deus Trino agir em nós. É o Espírito Santo quem nos revela Jesus, que por sua vez nos leva ao Pai. O Espírito Santo é Deus agindo em nós.

A Renovação Carismática repete, hoje, o que aconteceu com os apóstolos naquele dia do Pentecostes por obra do Espírito Santo. Porque foi somente com o Pentecostes que os apóstolos compreenderam o que significavam aquelas línguas de fogo, aquele vento impetuoso, aquele dom das línguas, aquela possibilidade de, ao pronunciar o nome de Jesus, poder dizer a um aleijado: levanta-te e anda!